9388 / 30 . سَهْلُ بْنُ زِيَادٍ « 1 » ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُرَازِمٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ : « مَنْ طَلَبَ قَلِيلَ الرِّزْقِ ، كَانَ ذلِكَ دَاعِيَهُ إِلَى اجْتِلَابِ « 2 » كَثِيرٍ مِنَ الرِّزْقِ ، وَمَنْ تَرَكَ قَلِيلًا مِنَ الرِّزْقِ ، كَانَ ذلِكَ دَاعِيَهُ إِلَى ذَهَابِ كَثِيرٍ مِنَ الرِّزْقِ « 3 » » . « 4 » 9389 / 31 . عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُنْدَارَ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ رَجُلٍ سَمَّاهُ ، عَنِ الْحُسَيْنِ « 5 » الْجَمَّالِ ، قَالَ : شَهِدْتُ « 6 » إِسْحَاقَ بْنَ عَمَّارٍ يَوْماً ، وَقَدْ شَدَّ كِيسَهُ وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يَقُومَ ، فَجَاءَهُ « 7 » إِنْسَانٌ

--> ( 1 ) . في « ط » : - « بن زياد » . ثمّ إنّ السند معلّق على سابقه . ويروي عن سهل بن زياد ، عدّة من أصحابنا . ( 2 ) . في « بخ » : « ذهاب » . ( 3 ) . في « ى ، بح ، بخ ، بس ، جت ، جد ، جن » : - « ومن ترك قليلًا من الرزق كان ذلك داعيه إلى ذهاب كثير من الرزق » . وفي المرآة : « لعلّ المعنى عدم تحقير قليل الربح وتركه ؛ فإنّ القليل يجتمع ويصير كثيراً ، أو يصير ذلك سبباً لأن يقيّض اللَّه له الأرباح الجليلة . وهو أظهر ، كما يدلّ عليه الخبر الآتي » . ( 4 ) . الوافي ، ج 17 ، ص 109 ، ح 16957 ؛ الوسائل ، ج 17 ، ص 459 ، ح 22994 ، إلى قوله : « إلى اجتلاب كثير من الرزق » . ( 5 ) . في « ط ، ى ، بح ، بخ ، بف ، جد » والوسائل : « حسين » . ويأتي شبه المضمون في ح 9415 ، عن عليّ بن بلال عن الحسن بن بسّام الجمّال عن إسحاق بن عمّار الصيرفي . وتقدّمت في الكافي ، ح 6517 رواية عليّ بن بلال عن الحسن بن بسّام الجمّال . والظاهر اتّحاد الحسين الجمّال مع الحسن بن بسّام الجمّال وأنّ أحد عنواني الحسن والحسين مصحّف من الآخر . ( 6 ) . في « جت » : + « عند » . ( 7 ) . في « جت » والوسائل والتهذيب : « فجاء » .